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  • 谈在家戒二三事--惠空法师

    一些问题。因此,今且就刚入门的居士们所面临的戒律问题来作探讨。 一、不食肉戒 居士们在学佛的过程中,首先面临的问题就是“三皈五戒”。但部分居士们一开始要皈依佛门之时,却先被告...佛门坚定地走下去,可是这毕竟是经过了很多的奋斗,辛苦走来的小部分成功者而已。但是在过程,有多少是失败的呢?这是不易估算的。 今天我们要思考的是,“不食肉戒”其实并非初接触佛门...

    惠空法师

    论坛精华

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06220480373.html
  • 佛教徒的吃肉吃素问题

      佛教徒的吃肉吃素问题   为什么有些宗派的佛教徒吃肉,而有些则保持素食?   斯里兰卡与南亚的上座部佛教徒食肉,大乘佛教徒中,中国人提倡素食,日本人与修习金刚乘的西藏人则吃肉,乍看之下这或许...会影响食肉的普通修行者,从而障碍他们产生悲心,所以素食受到了提倡。中国的大乘僧尼严格吃素,而在俗的人则大多吃肉。   日本的佛教虽是大乘,但是僧俗大多吃肉,这是由于日本地理条件特殊,人们几世纪以来...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/06384485636.html
  • 弥勒得名之由来

    作“慈氏”。弥勒以“慈”为姓者,具大因缘。故不但因地以“慈”为姓,即至果位犹名“弥勒”。   至其“慈氏”因缘,诸经论中言之详矣。《心地观经》云:“弥勒菩萨慈氏尊,从初发心不食肉。”即此二句,已足以显明弥勒得名之由来矣。盖弥勒久远劫来,常修慈心三昧,观察一切众生本性平等,所谓“我肉众生肉,名殊体不殊”。以是最初发心,即不食肉。   不食肉即慈心,为佛弟子修养佛心之根本基础。然今佛法流行之...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00100668869.html
  • 素食者不遭杀劫

    言之谆谆,说得舌疲唇焦,而造者听之藐藐,依然不断制造。国与国之间,竞造巨型战?武器,人与人之间,竞制精巧杀人工具,整个地球上,到处充满杀气腾腾,没有一块安乐土,这是什么缘故?这就是人类杀生食肉招来的果报...业报中,以杀生食肉,其怨最深,何以故?众生最宝贵者生命也,人畜皆然。今此最宝贵之身命,遭到杀害,恨毒之深,报仇之切,无与伦比,由然要一刀还一刀,一命偿一命了。诚如楞严经所说:「以人食羊,羊死为人,人死...

    君合

    |人生|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/10295286936.html
  • 科学素食唱响健康主旋律

      随着人们生活水平的不断提高,城乡居民人均每日食肉量日渐增加,高血压、冠心病、糖尿病、痛风等富贵病患者也越来越年轻化。去年,第37届素食者大会在堪称素食王国的印度召开,大会达成一个共识:富贵病...每天至少吃3份蔬菜的人,前列腺癌的发生率低48%,其中十字花科蔬菜如卷心菜预防效果更好。科学证明,过量食肉食对人体健康会产生危害,推广健康、绿色、安全的素食是现代人追求时尚、符合科学营养和健康的需求。...

    【佚名】

    |素食|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2007/06/0933289694.html
  • 永明寿禅师垂诫

    不责业力所牵,更教人拨无因果。便说饮酒食肉不碍菩提,行盗行淫无妨般若,生遭王法,死堕阿鼻。受得地狱业,消又入畜生饿鬼,百千万劫无有出期。除非一念回光立即翻邪为正,若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处。   若割心肝如木石相似,便可食肉;若饮酒如屎尿相似,便可饮酒;若见端正男女如死尸相似,便可行淫;若见己财如粪土相似,便可偷盗。饶尔炼得至此田地,亦未可顺汝意在,直待证无量圣身,始可行世间逆顺事。 ...

    永明寿禅师

    |戒律|破戒|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11170320277.html
  • 帕乔里博士:呼吁人们减少肉类食品的消费,以帮助对付全球变暖

    每周少吃一天肉开始,然后再进一步削减食肉量。 帕乔里博士说,为人类消费而饲养的肉牛和其它动物能够产生巨大的温室气体,破坏人类生存环境。 一年前,获得诺贝尔和平奖的联合国跨政府气候变迁...,然后再进一步削减食肉量。 ...

    佚名

    |素食|环保|拯救地球|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/03/09461736528.html
  • 永明延寿大师忠告

    “深嗟末世诳说一禅,只学虚头,全无实解,步步行有,口口谈空。自不责业力所牵,更教人拨无因果,便说‘饮酒食肉不碍菩提,行盗行淫无妨般若’,生遭王法,死堕阿鼻,受得地狱业消,又入畜生饿鬼,百千万劫,无有出期。除非一念回光,立即翻邪为正;若不自忏自悔自修,诸佛出来也无救尔处!   若割心肝如木石相似,便可食肉;若饮酒如屎尿相似,便可饮酒;若见端正男女如死尸相似,便可行淫;若见己财如粪土相似,便可偷盗。...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08225055346.html
  • 菩提心影:法教篇(四)

    、自行、自证,而各各不同,非可以替代而冒充的。   三五、佛制不食肉的原因   佛陀为甚么叫我们不要食肉呢?有没有甚么原因?当然是有的。他老人家在《楞伽经》上,四十一段之中的最后一段,曾告诉他的大弟子(大慧)道:  “大慧,我叫你们不要食肉,其原因有下面几种:  (1)你们如果不相信有生死轮回的话,那当然不必谈;如果相信有生死轮回,那这许多的猪羊鸡鸭鱼虾等等,未必不是你从前的父母、夫妻、兄弟、...

    慈航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01081070438.html
  • 正在被人们认识的佛教素食

    特作此文以作推介。  佛教的素食观  佛教,特别是汉传佛教,是主张长期素食的。在佛经中多有记载:  《涅盘经》说:“迦叶菩萨问佛:云何如来不听食肉?佛言:夫食肉者,断大慈种。迦叶又问:何故先听食三种净肉,乃至九种净肉?佛告迦叶:是因事渐次而制,当知即是现断肉义。佛言迦叶:我从今日,制诸弟子,不得复食一切肉也。”  《大乘入楞伽经》中说:“大慧菩萨白佛言:世尊,愿为我说食不食肉功德过失,我及诸菩萨...

    林克智

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22325365769.html